LA VIOLENCIA EN LOS HOGARES

Por: Carlos Orlando Pardo

Es terrible cuando informan que de acuerdo al estudio y estadísticas de Profamilia y Bienestar Familiar, el 42% de las mujeres tolimenses son maltratadas. Se marca aquí un fenómeno social y mental de graves proporciones, sin contar aquellas golpizas que quedan sin denuncia aumentando ostensiblemente los guarismos, mucho más al precisar que tan sólo el 20% de las mujeres agredidas en el Tolima denuncian estos casos. Ese tradicional machismo colombiano que llevó a las mujeres a que se les reconocieran sus derechos políticos hasta el plebiscito de 1957 y duraran 147 años sin poder votar mientras la cédula fue uso privativo de los hombres durante 101 años, pareciera generar una tradición discriminatoria que debe remediarse.  La violencia doméstica registrada en medicina legal y el ranking de intimidación y terror intrafamiliar que se expone, revela igualmente que estamos ubicados como el séptimo departamento con más agresiones en el hogar. Tales entuertos parece que sólo las llevara a ganar dentro de los mitos, leyendas y tradiciones populares donde ella encarna la gran mayoría e inclusive ganan al incrustarse en la imaginación popular cumpliendo como justicieras y vengadoras con sus poderes sobrenaturales. Por desgracia, aquellas hermosas leyendas antes de convertirse en figuras folclóricas aunque conservando parte de las voces de los antepasados, ya no asustan a nadie, quizá desde la época de la violencia de mitad de Siglo XX cuando a los campesinos les tocó refugiarse en el monte y nada les ocurría. Para completar el panorama de querellas en los hogares que se convierten en campos de batalla, se cuenta que según el mismo estudio el 54.8% de las mujeres responde a las agresiones también con golpes, lo mínimo que podría esperarse y que el 51 por ciento ataca a su compañero, esposo o amante cuando está descuidado. Los hijos y otros miembros de la familia se encuentran atravesando un clima enrarecido como para volver la vida un tránsito hacia la amargura, sin contar aquí otros ingredientes que la vuelven un penoso camino, si se agregan los altos niveles de desempleo y subempleo, de desnutrición y de inseguridad por los atracos, la no atención médica, la falta de vivienda y los altos precios de los servicios públicos, calmándose a veces al prender el televisor para contemplar allí, según los datos de la UNESCO, no menos de 50 crímenes al día. Tales niveles de violencia en los hogares donde también los niños y niñas son maltratados cuando no violados, colocan al Tolima en cuanto a su violencia doméstica por encima del promedio nacional. Y todo pareciera un pasaje apocalíptico, una escena digna de Dante o un anticipo del infierno, puesto que las penas de prisión contempladas en la ley 882 sobre el maltrato físico o psicológico que igualmente es alto, se sintiera “letra muerta”, como bien la define la abogada Margarita Carvajal. Este dramático episodio social que se traduce a golpes con la mano, con objetos, patadas,  amenazas y mordiscos, tiene que causar una respuesta colectiva por encima de llamar a la policía. Se trata de generar una detenida reflexión empezando por nuestras propias casas a partir del uso del mismo lenguaje y de la responsabilidad que nos llama a ser mejores seres humanos cada día. 

                   “Y por qué no creer en el amor? Y por qué no en la inutilidad del arte para combatir la muerte pero sí para soportar la vida?”

De: Jorge Eliécer Pardo

Para empezar, ustedes y yo tenemos la suerte de estar vivos. En un país donde morirse de viejos es un privilegio, otro milagro para compartir hoy aquí es haber sobrevivido. Basta con mirar despacio la historia de Colombia para darnos cuenta de que este estigma viene desde los tiempos arrasadores de La Conquista. Desde entonces los que sobrevivimos aprendemos a estar en el hilo de la muerte. Porque como reza el dicho popular, para morirnos sólo necesitamos estar vivos y, podríamos agregar, que para morir más fácil, sólo necesitamos nacer en Colombia. Triste pero dolorosamente real. Hace años, un eminente intelectual de nuestro país dijo que el colombiano es: biológicamente débil, fácilmente fatigable, más emprendedor que resistente, más alborotado que interesado en el conocimiento, más intuitivo y fantástico que inteligente, salta de una vez a las cumbres, más emotivo que pasional, más vanidoso que generoso, inconstante, imprudente, improvisador e iluso, adicto al licor. Estigmatizados como brutos y atrasados. Y Borges manifestó que ser colombiano es un acto de fe. Y otros han dicho que somos biológicamente crueles y violentos. Que provenimos de razas indígenas beligerantes y asesinas, que estamos preparados para matar. Yo no lo creo porque si somos todo eso es porque tenemos en nosotros una cultura heredada de quienes han formado y manejado el país. La religión nos sembró el temor con la cruz y la espada mientras el español nos espoleó con sus armas de fuego. Los pijaos, indígenas del Tolima, por ejemplo, al mando del cacique Calarcá, prefirieron exterminarse antes que entregarse al invasor. Así muchas historias que a veces se convierten en leyendas. Los letrados o alfabetos encabezaron las guerras de independencia y en las guerras civiles, los señores feudales formaban sus propios ejércitos con peones y jornaleros de sus haciendas para tomarse el poder local o nacional. En medio de las contiendas, los colombianos del siglo XIX se formaban en las filas del patrón y afilaban el machete para defender lo que no les pertenecía. Porque los colonizadores tumbaron monte con sus hacheros para dar progreso al país apropiándose de las tierras mientras la iglesia hacía lo mismo con los ejidos y los que después llamarían bienes de manos muertas. Así se forma la clase que luego propiciará las guerras y formará a sus peones soldados, peones combatientes en el odio esgrimiendo la militancia en partidos políticos que los libertadores incentivaron pero que después los propietarios normatizaron y establecieron para organizar mejor el poder desde la fachada de la democracia. Y todavía se oyen historias, muchos de nosotros alcanzamos a vivirlas, donde más de 300.000 colombianos se dieron machete y plomo en la violencia de los años 50s. Y crece la audiencia de los dolientes medio siglo después cuando se moderniza la técnica de la muerte en los países desarrollados y nuestros gobernantes se equipan para ejercer con mayor propiedad y menos riesgo de ser derrotados. Y el indefenso hombre ve cómo la muerte campea y la memoria se borra porque morir es tan común como vivir. La cultura de la guerra como la del dinero fácil nos ha hecho como somos. Y el juicio de la historia que tantas sociedades más civilizados le hacen a los asesinos instructores de la muerte, en Colombia no llega. Me duele saber que personajes de la historia más reciente del país, tienen voz y voto y veto cuando en sus pesadillos los centenares de muertos evitables pasan por sus noches negras mientras en los días se pasean por los salones de la cultura hablando de humanismo y poesía. Irrespeto no sólo con la memoria histórica sino con la vida y con los dolientes, que somos todos los que aún nos queda por lo menos vergüenza. Ojalá llegue un día en el que nuevas generaciones de colombianos, sin venganzas ni rencores (como los tenemos ahora) propicien el juicio de responsabilidades a esos hacedores de la violencia. No para condenarlos a prisión sino al olvido, al silencio y al desprecio. Por eso, hablar de la vida nos saca de muy adentro las ganas de dar ese grito que seguramente nos lo ahogarán con los métodos que persuasiva o directamente ejercen los que hacen parte del ejercicio de la muerte. El hombre podrá ser derrotado pero jamás vencido en su esencia. Hay algo que alimenta la esperanza, que aviva el sentimiento de saber que estando vivos podemos disfrutar lo poco que nos dejan. Es el arte y el humanismo, las utopías que nos quedan. Los sueños que no pueden borrarnos como los otros que tuvieron nuestros padres y abuelos. Sabemos que la educación y el trabajo, la dignidad y el respeto están perdidos por ahora, pero hay un refugio, que representa la vida, la paz, la convivencia. Creo en eso para los que vendrán y creo que la mejor forma de ganarnos la hilacha de vida que nos permiten, es contando a los otros sobrevivientes lo que nos avergüenza y no queremos que se repita. Y por qué no creer en el amor? Y por qué no en la inutilidad del arte para combatir la muerte pero sí para soportar la vida? Los educadores, los artistas tenemos la obligación de aprender a sobrevivir con el arte y el humanismo. Con el arte de la naturaleza (que también nos arrebatan), no sólo con el arte que compramos sino con el arte que hacemos y que vemos a diario si aprendemos a mirar. No creo en la guerra y sí en que la muerte es una mentira cuando hemos vivido bien. Y vivir bien es compartir ese trozo de existencia con ese relativo amor que no nos han enseñado pero que nos lo apropiamos como el aire, todavía.

Necesito la vida, y la de ustedes para poder llorar no de dolor sino de alegría abrazando a los que amamos y creyendo que a pesar de los 500 años o más de dolor, el hombre (y debemos contarnos) es el ave fénix desde el pequeño mundo de cada uno que podrá. más allá del tiempo, formar el vuelo de la libertad.

Este artículo lo encontró en algún lado mi hijo Diego. Me lo envió a mi correo con un Feliz Año y dándole gracias a Dios por su padre es "Un sobreviviente". No he pedido permiso para publicarlo.  Sé que Pardo no se va a enojar por el abuso porque él es también un buen sobrevivientes .

Sancocho de ácido, carbón y mercurio...

Por: JUAN GOSSAÍN / CARTAGENA DE INDIAS  06 de Diciembre del 2010 / El Tiempo

"El alcatraz que vuela entre mis sueños lleva en su enorme pico una quimera..." (Walt Whitman, Hojas de hierba). 

Una mañana de mayo pasado, los viejos madrugadores del pueblo de Marytown, perdido en las costas que bordean el sudeste de los Estados Unidos, se levantaron como todos los días a echarles unas migajas de pan a los pájaros marinos que merodean con mansedumbre por los patios y que se han ido convirtiendo en sus amigos.

Lo que vieron los dejó espantados: las gaviotas de cabeza negra, que son tan bellas, también tenían negro el plumaje. Del pico les goteaba una mancha babosa. No podían levantar el vuelo de la arena, con las patas hundidas en una masa de chapapote pastoso, como el asfalto cuando se derrite. Una de las gaviotas miró a la gente pidiendo ayuda.

Según cuentan los testigos, más allá de la playa, cerca del río, tres garzas morenas habían muerto con los ojos despepitados. El guiso espantoso que navegaba corriente abajo, matando todo lo que se le atravesara, era la mezcolanza de petróleo crudo de la empresa British, que cayó pocos días antes a las aguas del Golfo de México.

A esa misma hora los alcatraces de la bahía de Santa Marta, al norte de Colombia, desayunaban su ración cotidiana de buñuelos de carbón. El periodista Antonio José Caballero, grabadora en mano, esperaba en la playa el regreso de los pescadores que habían salido a trabajar temprano. Mientras aguardaba, la cámara de su teléfono celular retrató la pala enorme de un barco carbonero que arrojaba al mar el polvo negro que sobró en las bodegas.

A esa misma hora, en las playas legendarias de Juanchaco y Ladrilleros, cerca de Buenaventura, los lancheros de cabotaje que llevan carga y pasajeros por los pueblos que se arraciman en las orillas del Pacífico limpiaban sus motores preparándose para un nuevo día de trabajo. Como si fuera la cosa más natural del mundo, arrojaban al mar el contenido de unos tanques repletos de residuos de gasolina, queroseno y diésel. Un langostino magnífico, que medía un jeme, iniciaba el día tomándose su primera taza de combustible. Cuando vi la fotografía en El País de Cali me dieron ganas de echarme a llorar.

A esa misma hora, en la zona industrial de Cartagena de Indias, abierta sobre la bahía del Caribe resplandeciente, los trabajadores de una compañía empacadora se sentaron a desayunar en los comedores de su empresa. En ese momento volvieron a ver, como venía sucediendo en las mañanas más recientes, que una nata de tizne cubría la superficie del café con leche, y que una mermelada negra, tan semejante al betún de limpiar zapatos, se había pegado al pan y al queso blanco.

Entonces, no aguantaron más. Se levantaron todos, sin que nadie los hubiera convocado, y comenzaron a golpear los platos contra los mesones. La algarabía se oyó en media ciudad. Las autoridades ambientales ordenaron el cierre de un muelle vecino, que se dedica a cargar carbón a cielo raso, sin mayores precauciones ni cuidados, sin tubos cerrados ni conductores protegidos. Seis días después el muelle fue reabierto.

A esa misma hora, en la región acuática de La Mojana, que cubre un gigantesco territorio húmedo de los departamentos de Bolívar, Sucre y Antioquia, bajaban resoplando los ríos Cauca y san Jorge, que se desbordan en caños y ciénagas. El apóstol Ordóñez Sampayo, que se ha gastado la vida defendiendo de la contaminación a campesinos, cosechas y animales, apareció en la plaza de Guaranda con el dictamen médico en la mano: los doctores certificaban que los tres niños que nacieron deformes tenían mercurio en el sistema sanguíneo.

El terrible mal de Minata, como lo saben los japoneses, porque las empresas en cualquier parte del mundo, en Tokio o en Majagual, arrojan porquerías químicas a las corrientes, y primero se pudren las aguas, y después nacen degenerados los peces y los camarones, y después nacen sin ojos los niños cuyas madres, en aquellos caseríos extraviados de la mano de Dios, consumen esa agua y esos pescados.

En las cabeceras de ambos ríos, las compañías mineras, que buscan oro entre la tierra, hacen sus excavaciones con un sancocho de mercurio y ácidos. Arroyos y acequias se llevan el mazacote. Los bocachicos mueren con la boca abierta en los playones. Las espigas de arroz no volvieron a crecer.

En medio del desastre causado por las inundaciones, y como si fuera poco, las yucas harinosas de antes florecen ahora con un hongo químico a manera de cresta. El hambre campea entre los pocos ranchos que no se ha llevado el invierno. Las emanaciones de las lagunas huelen a lo mismo que huele un laboratorio de detergentes.

Hay que decir, también, que los empresarios mineros se defienden diciendo que Ordóñez Sampayo está loco. Claro que está loco: ningún hombre cuerdo expone su pellejo ni dedica su vida entera a defender a un ruiseñor, una mojarra, un plátano pintón, una mazorca de maíz o a una mujer embarazada que carga un fenómeno en el vientre.

Epílogo

Aquella mañana, cuando los pescadores de Santa Marta regresaron a la playa, el periodista Caballero los acompañó en su tarea de descamar y abrirles el buche a los escasos pescados que traían.

-¿Qué es eso? -preguntó, intrigado, al ver unas bolas negras en el estómago de un bagre.

-Carbón, amigo -le contestó uno de ellos, levantando el animal-. Pelotas de carbón. Eso es lo que comen ahora.

Caballero tomó más fotografías y se las llevó a algunos funcionarios de la industria carbonera.

-No se preocupe -le contestó el gerente-. Vamos a construir un nuevo muelle de última generación.

-No lo dudo -dijo el reportero, con una mueca de dolor que parecía sonrisa-. No lo dudo: será la última generación.

El día que Caballero me contó esa historia, y me enseñó sus fotografías, ya no sentí ganas de echarme a llorar, como la vez aquella del langostino bañado en combustible. Lo que sentí ahora fue rabia. Cuando ya no quede una sola hoja de acacia, cuando el último pulpo haya muerto atragantado con ácido sulfúrico y cuando nuestros nietos nazcan con un tumor de carbón endurecido en la barriga, entonces será demasiado tarde. Dispondremos de computadores infrarrojos de última generación, pero ya no habrá agua para beber; los celulares de rayos láser se podrán comprar en las boticas, pero el sol no volverá a salir; los niños encontrarán el algoritmo de 28 a la quinta potencia con solo cerrar los ojos, pero dentro de 20 años no sabrán de qué color era una golondrina.

Los invito a todos a ponerse de pie antes de que se marchite el último pétalo. Usen el arma prodigiosa del Internet para protestar. Hagan oír su voz. Que el correo electrónico de los colombianos sirva para algo más que mandar chistes y felicitaciones de cumpleaños. Porque, si seguimos así, el día menos pensado no quedará nadie que cumpla años. Ni quién envíe felicitaciones.

Publicado por sugerencia de Fernando Varón Palomino.

FMI y América Latina, perspectivas de crecimiento

El Fondo Monetario Internacional y América Latina mantienen desde hace mucho tiempo una historia de amor / odio bastante clara.

Sin embargo el FMI ha reconocido en su último informe que América Latina está saliendo muy rápido de la crisis, según el FMI las perspectivas de crecimiento de la zona están ligeramente por debajo del 6% en 2010, y si hablamos de Sudamérica supera ese porcentaje ya notable.

Las economías latinoamericanas están recuperándose claramente, sorprendiendo muy positivamente economías como Paraguay que crece a ritmos próximos al 9% o Argentina y Uruguay que rondarán el 8%.

La mejora macroeconómica es evidente, y no hace falta sino visitar algunas capitales del continente para ver y sentir esta recuperación (otra cosa es que eso se traduzca en mayor calidad de vida para una parte importante de la población).

La mayoría de los gobiernos se ha beneficiado del importante tirón de demanda brasileño y un dólar a la baja les ha acabado beneficiando al ser economías muy dolarizadas en su mayoría, ¿y para el año que viene qué? probablemente el tirón de otras economías tirará de la demanda mundial de muchos productos de exportación y como no de muchas materias primas... por lo que el FMI y la mayoría de los observadores apuestan por un crecimiento por encima claramente del 4%.

A más largo plazo, hay claramente indicios de que el tirón brasileño (que se verá claramente impulsado a medio plazo por los Juegos Olímpicos) seguirá unos años, propiciado además por un claro continuismo en las políticas económicas con el cambio del gobierno lo que beneficiará.

Las dudas:

- Como siempre la posibilidad de que el chavismo influya en una cierta desafección para la inversión internacional (las elecciones en Perú son muy importantes para comprobar la tendencia regional)

- También hay dudas sobre la capacidad de Argentina de consolidar el crecimiento, la estabilidad política en la época tras Néstor Kirchner es muy importante.

- Por último, la permanente prima de riesgo que se paga en determinados países por el problema peremne guerrilla/narcotráfico, que ha empeorado notablemente las perspectivas económicas en Méjico y empieza a generar dudas en Perú.

En cualquier caso, opciones distintas de la típica recomendación de comprar Brasil podrían ser Colombia, Chile, y tal vez Perú, que deberían tener un comportamiento favorable por su buena exposición a la coyuntura internacional y una política económica bastante coherente.
Publicado por: IFRYDHE FORMACION Y DESARROLLO www.ifrydhe.es
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ENFERMEDAD DE HUBRIS

Por: AGUSTIN ANGARITA LEZAMA

La Organización Mundial de la Salud (OMS) acaba de describir una nueva enfermedad. Lo nuevo es la descripción no el mal, pues este existe desde hace muchos años. Es una enfermedad que da más en hombres que en mujeres, pero se ha notado un incremento progresivo en ellas, por lo que se teme que lleguen a igualar las cifras de los varones. Se presenta sólo en mayores de edad y con más alta incidencia en personas de más de 40 años. Los más atacados son personas que gobiernan, que dirigen, tanto en el sector público como en el privado. Los que sufren con más rigor los embates de la enfermedad son los que llevan varios años en el poder y con deterioro progresivo de la inteligencia.

La enfermedad la han bautizado Hubris y a los enfermos húbricos. El nombre proviene de la palabra griega Hybris que quiere decir orgullo, presunción, arrogancia. Los pacientes que sufren de este mal se alejan poco a poco de la realidad. Es como si vivieran entre una burbuja que los aislara de lo que ocurre y les hiciera ver una realidad diferente y distorsionada. Estos enfermos no escuchan prácticamente a nadie y se encierran en sus pensamientos e ideas. A medida que empeoran, se sienten infalibles, que todo lo saben, que todo lo tenían previsto y que son insustituibles.

Un enfermo húbrico tiene exagerada confianza en sí mismo, alimentada por su estrecho círculo de alabadores que aprovechan la incultura y daño de la inteligencia del paciente. Sus oídos se hacen sordos ante cualquier consejo y su sistema nervioso se irrita sobremanera cuando se le critica. Se han descrito casos de reacciones paranoides ante cualquier crítica, con sensaciones de destrucción contra los detractores, aflorando amenazas de muerte, lenguaje soez, desarticulado y balbuceante. Sufren de sed insaciable por los elogios y mientras más exagerados mejor. Deliran por las alabanzas, condecoraciones, homenajes y todo tipo de exaltaciones. Están dispuestos a financiarlas si es del caso. Su lenguaje se va haciendo progresivamente pausado, celestial, casi divino…

Los casos más severos de la enfermedad de Hubris, sufren de delirio por el poder. Quieren eternizarse. ¡Cómo no hacerlo si se creen insustituibles! Cuando no pueden hacerlo directamente, buscan retener su poder en cuerpo ajeno, poniendo candidato propio para la sucesión. Este personaje debe reunir algunas características: ser dócil, obediente, sumiso y leal como los cánidos.

Lo que no está del todo claro es si el afán por eternizarse en el poder tiene que ver con la urgencia de que no se destapen ollas podridas cuidadosamente escondidas, o con la escasez del tiempo para consolidar la fortuna soñada, o con la necesidad de sumar más errores a la larga lista, pero que son vistos como aciertos al creerse casi dioses.   

Aunque los investigadores de la OMS trabajan en la creación de una vacuna, está enfermedad crece sin control. Los tratamientos son difíciles por lo escasos y costosos. Se necesitarían equipos de gobierno preparados, que no sean ingenuos, que sean críticos, que tengan elementos de juicio propios para hacer ver las realidades, que no sean proveedores de lisonjas y ditirambos, que sean honrados y con compromiso social. Además, una ciudadanía actuante, vigilante, veedora, exigidora de cuentas. ¿Conoce usted un enfermo Húbrico?

P.D. Feliz Año Nuevo para todos y todas.

Uno de cada dos alemanes 

quiere volver al marco

El diario Bild publica un sondeo según el cual el 49% de los alemanes preferiría volver al antiguo sistema con una divisa propia, el Deutsche Mark. Este porcentaje sólo es ligeramente superior al 41% que manifiesta su voluntad de mantener el actual sistema con el euro como divisa compartida por una buena parte de los países de la Unión Europea.

Alemania y Francia fueron, y deberían ser, los pilares básicos de la Unión Europea pero llevan años con el freno puesto y la actual crisis ha destapado un antieuropeismo de fondo bastante preocupante.

No hay que olvidar que los alemanes han contribuido de una manera decisiva en lo ideológico y en lo monetario a la constitución de una Unión Europea fuerte y que en algunos aspectos puede hacer competencia a otros grandes gigantes económicos, sin embargo para el alemán medio es muy difícil de comprender que el dinero de sus impuestos acabe en la construcción de autopistas en España o Portugal, o incluso rescatando a países que manifiestamente han vivido muy por encima de sus posibilidades.

¿cómo debe sentirse un alemán cuando escuche que España tiene más km de tren de alta velocidad que Alemania? seguro que mal, porque la presión fiscal soportada ha sido superior en Alemania que en España.

Hemos cometido errores de bulto en la construcción europea, y lo peor es que todavía al leer estos sondeos o las quejas peremnes de Merkel sobre el déficit excesivo de algunos países se tacha a los alemanes de insolidarios, no, nadie puede pedirle más esfuerzos a Alemania de los que ha hecho...

El problema de esta Unión Europea es que en el tratado de Maastricht se confunde mayor profundización (Vertiefenung) en la Unión con una Moneda Única. No tiene sentido que países como Irlanda, Grecia, Portugal, Italia, España, Eslovaquia... hicieran los esfuerzos terribles de adaptación al euro para luego... sufrir las consecuencias de perder la política monetaria como instrumento de política económica...

La Unión Monetaria sólo tiene sentido si y sólo si hay una integración comercial económica y comercial muy fuerte (tal vez más del 70% de relaciones comerciales) sino... pierde su sentido.

Por desgracia la Unión Monetaria no tiene marcha atrás (sí la tiene pero sería tan costoso que no tendría ningún sentido), por lo que es necesario seguir adelante con la integración, primero hay que crear un Tesoro Europeo que validaría todas las emisiones estatales de Deuda Pública, luego hay que crear un Ministerio de Economía Europeo con autonomía de los Gobiernos y que pueda trabajar en una mayor integración... la moneda sin política fiscal no tiene ningún sentido... la tercera parte será la más dolorosa unificar los sistemas de pensiones, tipos impositivos y seguridad social de todos los países... sólo haciendo esto en la próxima década garantizaremos que el euro sea una divisa creíble y sólida.

Publicado por IFRYDHE S.L.N.E.- http://ifrydheformacion.blogspot.com/

EXISTE EL MAL?

¿Existe el mal? El profesor universitario retó a sus alumnos con esta pregunta.” ¿Dios creó todo lo que existe?"

Un estudiante contestó valiente: Sí, lo hizo. ¿Dios creó todo?: Sí señor,  respondió el joven.

El profesor contestó, "Si Dios creó todo, entonces Dios hizo al mal, pues el mal existe, y bajo el precepto de que nuestras obras son un reflejo de nosotros mismos, entonces Dios es malo".

El estudiante se quedó callado ante tal respuesta y el profesor, feliz, se jactaba de haber probado una vez más que la fe Cristiana era un mito.

Otro estudiante levantó su mano y dijo: ¿Puedo hacer una pregunta, profesor?

Por supuesto, respondió el profesor.

El joven se puso de pie y preguntó: ¿Profesor, existe el frío?,

¿Qué pregunta es esa? Por supuesto que existe, ¿acaso usted no ha tenido frío?

El muchacho respondió: De hecho, señor, el frío no existe. Según las leyes de la Física, lo que consideramos frío, en realidad es ausencia de calor. "Todo cuerpo u objeto es susceptible de estudio cuando tiene o transmite energía, el calor es lo que hace que dicho cuerpo tenga o transmita energía. El cero absoluto es la ausencia total y absoluta de calor, todos los cuerpos se vuelven inertes, incapaces de reaccionar, pero el frío no existe. Hemos creado ese término para describir cómo nos sentimos si no tenemos calor". Y, ¿existe la oscuridad? Continuó el estudiante.

El profesor respondió: Por supuesto.

El estudiante contestó: Nuevamente se equivoca, señor, la oscuridad tampoco existe. La oscuridad es en realidad ausencia de luz. La luz se puede estudiar, la oscuridad no, incluso existe el prisma de Nichols para descomponer la luz blanca en los varios colores en que está compuesta, con sus diferentes longitudes de onda. La oscuridad no.

Un simple rayo de luz rasga las tinieblas e ilumina la superficie donde termina el haz de luz. ¿Cómo puede saber cuan oscuro está un espacio determinado?

Con base en la cantidad de luz presente en ese espacio, ¿no es así? Oscuridad es un término que el hombre ha desarrollado para describirlo que sucede cuando no hay luz presente.

Finalmente, el joven preguntó al profesor: señor, ¿existe el mal?

El profesor respondió: Por supuesto que existe, como lo mencioné al principio, vemos violaciones, crímenes y violencia en todo el mundo, esas cosas son del mal.

A lo que el estudiante respondió: El mal no existe, señor, o al menos no existe por si mismo. El mal es simplemente la ausencia de Dios, es, al igual que los casos anteriores un término que el hombre ha creado para describir esa ausencia de Dios. Dios no creó al mal. No es como la fe o el amor, que existen como existe el calor y la luz.

El mal es el resultado de que la humanidad no tenga a Dios presente en sus corazones Es como resulta el frío cuando no hay calor, o la oscuridad cuando no hay luz. Entonces el profesor, después de asentar con la cabeza, se quedó callado.  El joven se llamaba Albert Einstein.   Anónoimo

Nota: Y Dios sigue ahí tan campante y a pesar del biólogo ateo Richard Darwkins y del astro-físico Stephen Hawking. 

Alcalde impuso la orden Ibagué Capital Musical a Jorge Barón

En ceremonia especial que se cumplió en su despacho, el alcalde Jesús María Botero impuso la orden Ibagué Capital Musical al empresario y presentador de televisión Jorge Eliécer Barón Ortiz, como justo reconocimiento a su esfuerzo por llevar entretenimiento y diversión a todos los rincones del país.

Usted en un verdadero ejemplo para las nuevas generaciones. Gracias a su constancia, disciplina y dedicación hoy su empresa se ha ganado un lugar privilegiado en el corazón de todos los colombianos. Sus programas como el Show de las Estrellas y la Gran Fiesta de los Hogares Colombianos convocan a una gran cantidad de público en todas sus presentaciones. En esta oportunidad escogió nuevamente a Ibagué, la ciudad que lo vio nacer y en la que dio sus primeros pasos como locutor”, dijo el mandatario al exaltar al reconocido empresario.

Barón Ortiz, quien desde muy joven trabaja en los medios de comunicación, creó en 1969 su empresa productora, Jorge Barón Televisión, de la cual se destacan producciones memorables como El show de las Estrellas y Embajadores de la Música Colombiana.

El empresario tolimense ha sido catalogado por diversas personalidades, entre ellas el canciller Jaime Bermúdez, como un embajador de la cultura colombiana y una persona portadora de una semilla de esperanza. También recibió en el año 2004 de manos del presidente Álvaro Uribe Vélez, la Cruz de Boyacá en el 2004 por su labor de llevar a todos los pueblos de Colombia un poco de alegría con sus presentaciones musicales.

EL PERSONAJE DEL AÑO

Por: Germán Barberi Perdomo.

Todos los medios de comunicación eligen al finalizar cada año, el personaje, que a pesar de obedecer a criterios subjetivos, no por ello pierde importancia la selección que se hace.

En el mundo globalizado, no cabe duda que el personaje, entendiéndose éste como el protagonista actor, aunque no se haga referencia a una persona en sentido estricto, sería el CALENTAMIENTO GLOBAL, culpable de la grave y triste situación que se está viviendo en forma generalizada, con tanta destrucción, desolación y muerte, sin que las grandes potencias se involucren decididamente en su solución, llevándonos inexorablemente al colapso final de la humanidad, más pronto que tarde.

A nivel Nacional, los índices de popularidad, la positiva gestión gubernamental, su novedoso estilo y el éxito de su gobierno, nos hacen coincidir con otros, en que debe ser el presidente JUAN MANUEL SANTOS. Sobran las razones o la justificación de la elección.

En nuestro terruño, si bien existen personajes dignos de tal distinción, tanto en el deporte, como en la política, las artes, la cultura, las letras, el comercio, el gobierno, no me queda otro camino que designar A LA CORRUPCIÓN, como el personaje del año. Aventajó a todo y a todos. Jamás en la historia se había visto tamaña situación  en forma tan vergonzante y descarada, sin rubor alguno por parte de los protagonistas.

Si analizamos obras y ejecutorias, se salva el Gobernador Barreto, con las de infraestructura y el rescate del sur del Tolima, mostrando valentía al visitar zonas rojas de influencia de la subversión y atacar de frente sin temores, las iniquidades y ataques terroristas en contra de la población civil, que por décadas llevaron al atraso a múltiples sectores del sur del Tolima. Sin embargo su obra se ve opacada al intentar imponer a su sucesor, lo cual llevó a que su más caro amigo y funcionario, fuera destituido e inhabilitado por la Procuraduría, que aunque en primera instancia, no se ve un futuro promisorio para la prosperidad de una apelación, cuando quien falló es considerada la funcionaria estrella y mano derecha del procurador Ordoñez.

Los órgano de control a nivel local, fueron un desastre, con contadas excepciones. Se dice que son como en la canción de Shakira: Sordos, ciegos y mudos. Ojalá el año entrante cambien de actitud e inicien una guerra total contra la corrupción que nos corroe y carcome.

La independencia de la prensa, tan necesaria en toda democracia, con contadas excepciones como este medio virtual de comunicación creado en buena hora por Fernando Herrán para permitir el avance de las ideas críticas, fue amordazada por el poder intimidante y corrupto del dinero oficial, lo cual deja mucho que desear porque la información es sagrada y el periodismo debe ser imparcial, objetivo, real y oportuno.

Y si del alcalde Chucho hablamos, es sólo para dejar constancia de una pésima administración de un alcalde autista, alejado de la realidad, del poder y mando, atrasando una urbe en más de 50 años en comparación con otras ciudades similares, siendo objeto de ataques concretos por la corrupción imperante en su desgobierno y que curiosamente y contrario a la realidad palpable, en encuestas y distinciones compradas, aparece con medianos índices de reconocimiento, sin que se sepa a quien, a qué hora y a través de qué forma se realizan las valoraciones o las encuestas, pues sólo unos cuantos amanuenses a sueldo lo defienden, por razones obvias. Pasará a la historia como el peor alcalde de Ibagué en el presente siglo, y ello lo afirmo sin temor a equivocarme.

Pero lo cierto es que la CORRUPCIÓN impera y si bien a veces no se deja huella de esas actividades delictuosas, el mal no puede avasallarnos y tarde que temprano les llegará el brazo de la justicia demostrando que la voz del pueblo, que es la voz de Dios, tenía razón frente a este espinoso tema de los contratos chaleco, burlándose la ley para evitar licitaciones limpias y transparentes, con coimas que superan con creces el 10%, regalos de costosos autos, construcción de clínicas privadas en otras ciudades, adquisición de bienes muebles e inmuebles etc.…etc.….cuando ni el sueldito alcanza para ello, ni las declaraciones de renta anteriores a los cargos, mostraran poder adquisitivo alguno. Pero Dios no perdona y podremos estar seguros que pronto quedarán en la picota pública y en la real, por sus pésimas acciones en detrimento de un pueblo que merece un mejor destino.

Lástima no poder elegir como personaje a alguien o una actitud positiva, pero la realidad no se puede tapar, como el sol con una mano.

Permítame desearles a mis lectores, a los tolimenses y amigos UNA FELIZ NAVIDAD Y UN VENTUROSO AÑO 2011 y a mi pobre ciudad……UN NUEVO ALCALDE, porque gracias al paso del tiempo y a la divina providencia, muy pronto “cesará la horrible noche….”

Cita

"el hombre político se expresa en primer lugar mediante sus actos, de ellos depende y a ellos se debe, discursos y escritos son sólo piezas de apoyo al servicio de una obra de acción". Francois Mitterand

LA MENDICIDAD INFANTIL EN LOS SEMAFOROS

Por: Laura Inés Castro Cortes

Hablan los medios de comunicación sobre las  acciones que pretende implementar el Instituto Colombiano de Bienestar Familiar, a propósito de la mendicidad infantil en los semáforos de todo el país. La noticia se da por la visita de la Directora Nacional del Instituto, que le tocó enfrentar la problemática en un semáforo en la ciudad de Cali,  donde encontró varios menores pidiendo limosna. En Ibagué estas imágenes se volvieron  paisaje.

Recoge el corazón ver los niñas y los niños indígenas, con sus figuritas menudas de la desnutrición, su mirada triste y lánguida, sus píes descalzos y  callosos. Su ropita sucia y maloliente, arriesgando sus vidas al cruzar las calles en  busca de una moneda. Sentados o acostados en los  ándenes, esperando la caridad de los transeúntes y conductores que por allí pasan. A medio día apiñados en las calles, pidiendo sobras en los restaurantes en condiciones infrahumanas.

Es común ver a un grupo de desplazados, con carteles hechos a mano con la leyenda “somos desplazados, ayúdenos”. Cuando el señor se para a pedir, uno mira para el separador de la vía y a escasos metros está, quien supuestamente debe ser su esposa o compañera, con dos o tres niños que esperan la solidaridad de los conductores que por la vía transitan. Por estos día vemos a un señor que se cruza a los semáforos con un bulto en los brazos en lo que parece un bebecito. Para ellos esa es una forma de sensibilizar a los que por allí pasan.

Frente a este cuadro yo he reaccionado, preguntándole al señor por qué arriesga la vida del niño, la señora que escucha mi comentario me mira rayado y cuando vuelvo a pasar en mi vehículo por ese lugar, hacen como sino me vieran. Cuando uno comenta con los amigos y conocidos la situación, recibe testimonios como el de la señora que le dice al niño “qué haces a esta hora pidiendo limosna, dónde están tus papás y el niño responde: a usted que le importa vieja hp”. Ese menor ya está amoldado y parece gustarle ese mundo de aventura y bullicio en la que se convierte su día a día.

En el semáforo de la quince con quinta, se ubican unos niños de siete u ocho años, con la disculpa de vender chicles a cien pesos la cajita. Pero cuando usted no le compra, entonces le piden una monedita.

El Bienestar Familiar y la Administración Municipal deben adelantar campañas verdaderamente agresivas, con funcionarios recorriendo las principales vías de la ciudad, y en los lugares  donde exactamente toman asiento los desplazados, mendigos, indígenas y desechables, donde se cuenta más de un centenar de menores, inducidos al negocio de la mendicidad. Este no es un tema de campaña o de aspaviento por unos días. Esta debe ser un programa específico del Instituto para erradicar en los adultos estas malas prácticas que causan tanto daño en la población infantil vulnerable a todos los vicios que da la calle.

Tampoco es un secreto, que existen bandas organizadas de mendicidad que reclutan personal  y distribuyen  mendigos de todas las edades en la mañana  y en sitios estratégicos de la ciudad, en la tarde los  recogen para cuantificar los ingresos del día, en un negocio que  supera los ingresos de personas informales, formales y hasta de profesionales.

 

Si el Instituto Colombiano hiciera más trabajo de campo, conocería de primera mano una situación que es visible para los ibaguereños y que hasta se vuelve costumbre pasar e ignorar una problemática social, de la cual no podemos sustraernos y actuar como sujetos pasivos.

Debe procurarse que exista que un censo de todas las personas que se dedican a esta actividad, para conocer su origen, su destino y ante todo cuál es su domicilio y verdaderas necesidades. Pero lo más importante rescatar a los niños y niñas de este flagelo que termina acabando con sus sueños de infancia y su futuro de adultos, en una sociedad que los quiere realizados, educados y productivos.

Balance 2010

Por: Fernando Varón Palomino

Por estos días es muy común realizar los balances de cada año y por supuesto no seré la excepción, ya que acostumbraba hacerlo en Tolima 7 Días, pero tratando de ponerle un poco de humor o picardía, en esta oportunidad no será así, ya que el país se debate en una enorme tragedia que los tolimenses no hemos asimilado, de ahí que sea muy poca la colaboración que con los organismos de ayuda hemos ofrecido, sin embargo, creo que es necesario decir como nos fue, especialmente en asuntos públicos.

Se resalta, y así le suene a lambonería a algunos columnistas, las gestiones del Gobernador y Alcalde de Ibagué, reconocidas por propios y extraños, por lo que la aceptación que tenemos los ciudadanos sea muy positiva, sin embargo, el haber tenido miembros en su gabinete durante tantos meses, no ha permitido gestiones más significativas y claro, todo gira a su alrededor.

Otro capítulo que merece ser resaltado es la gestión de Cortolima y su directora, Carmen Sofía Bonilla, mujer de temple que durante el 2010, tomó decisiones que le produjeron ataques, cuestionamientos y debilitaron su accionar para enfrentar catástrofes como el diluviano invierno. Su pelea perdida con Anglogold Asanthi, se debió exclusivamente al poder corrupto de esta multinacional, que compro periodistas, patrocino eventos oficiales, colmó de dádivas a funcionarios y con la anuencia del hoy senador, Juan Lozano, nos dejó en nuestra tierra Cajamarcuna el deterioro de tan hermosa región que dentro de pocos años será la nueva Gramalote.

A pesar de la tristeza que por estos días nos embarga la derrota del Deportes Tolima en la gran final, no podemos desconocer que durante todo el año recibimos alegrías por parte del conjunto pijao y que Hernán Torres, muchas veces vilipendiado, ha dejado una huella y que nos puso a soñar.

Otro hecho positivo de resaltar es la llegada al Congreso de la República de gente nueva que contrario a los de antaño, no llegaron a callarse sino a actuar, así sea sobreactuados, como lo es Alfredo Bocanegra, pero hay una luz de esperanza que Juan Mario Lasena, Rubén Darío Rodríguez, Carlos Eduar Osorio, Rosmery Martínez, así su hermano sea el ventrílocuo, hagan una excelente labor.

Quizá los eventos positivos de este año no sean muchos pero son significativos, como significativo es el deterioro de la imagen institucional del Concejo de Ibagué, que poco o nada le dice a la ciudad, la gestión de la mayoría de los cabildantes da grima, sus sesiones son nebulosas y el control político es nulo, se limitan a la citaciones, preguntas insulsas, nada de investigación y resultados mediocres, afortunadamente los salva el trabajo de Jesús María Botero. La Asamblea del Tolima, si alguien sabe cual es su trabajo  por favor me lo hace saber.

Si de mediocridad se habla en este año que llega a su ocaso, sin duda, es de los organismos de control pero es algo, que le debemos cada cuatrenio a nuestro Honorable Tribunal Superior y Tribunal Administrativo, que por lo regular siempre escogen ternas de uno y ese uno es el peor.

Afortunadamente para poder decir lo que pensamos, nació Periódico El Público, ya que los espacios de opinión también se cerraron, porque para algunos es mejor callar las voces críticas que hacer patria.

Una voz de solidaridad a todos los compatriotas que están sufriendo los estragos del invierno. Para ellos y todos los tolimenses que el 2011 sea de esperanza, de un mejor futuro y de solidaridad. FELIZ AÑO.

MEMORIA A DOS VOCES

Por: Alberto SANTOFIMIO BOTERO

Un sugestivo y revelador diálogo entre el Presidente de Francia, el enigmático habitante por varios años del palacio de Elíseo, Francois Mitterand y el Premio Nobel de la Paz Elie Wiesel ha sido recogido en un volumen bajo el título, "Memoria a dos voces", ya tra­ducido al español por Juana Salalur y publicado en una impecable edición por El País - Aguilar de España.

Mitterand ha protagonizado la historia de Francia por más de medio siglo y su nombre, sus acciones des­de la juventud, las variables de su posición política, ideológica, religiosa, han estado envueltos en una es­pecie de nebulosa leyenda cercana cada vez más al mito con el declinar de su presidencia, los escándalos sobre su vida íntima, la grave enfermedad en el otoño de su actuación pública.

Ya retirado del ejercicio imperial del poder, el cual dedicó en las horas finales a preparar su gloria luego de la muerte y a asociar su nombre con obras monumentales, quizás para emular con Napoleón, el anun­cio de un libro suyo de memorias generó una inmensa expectativa que ahora no parece respondida, en la medida en que ella se presentó, en el libro a dos voces con Wiesel, el escritor judío sobreviviente del Holo­causto.

Francois Mitterand

La curiosidad de los lectores por los secretos de las biografías o autobiografías encuentra un muro como el que solía poner con calculada distancia Mitterand, en todos los actos de su existencia. Así lo hizo en el libro con las palabras que el mismo introduce como prefacio "el hombre político se expresa en primer lugar mediante sus actos, de ellos depende y a ellos se debe, discursos y escritos son sólo piezas de apoyo al servicio de una obra de acción".

Razón tiene Mitterand en su afirmación pero ig­nora también que con la revolución contemporánea de las comunicaciones y el imperio de los medios, de la inmagología y de la televización del poder, parte inmensa de la actualidad política se circunscribe a decir cosas ante las cámaras y los micrófonos, a expresar opiniones en las ruedas de prensa, a defender propuestas y proyectos en las conferencias internacionales en la diplomacia multilateral.

Pero lo que la gente espera de una supuesta "Me­moria a dos voces" no es este material público profun­damente difundido por los medios de comunicación, en un instante, para todo el planeta. Bien sabe el exmandatario francés que cuando él decía en París, como Jefe de Estado, en segundos a través de la sofisticada tecnología de la moderna revolución de las comunicaciones, en todo el mundo. Eso no es lo que le interesa al público lector de un libro de memorias, pues obviamente ya lo tiene averiguado y bien cono­cido, casi que lo sabe de memoria rápida.

Elie  Wiesel

El propio Mitterand, haciendo caso omiso de las graves dificultades finales del gobierno que presidió, se dedicó, como ya lo dijimos, a esculpir su propia estatua histórica, sin preocuparle mucho las terribles realidades. El misterio, que no devela para nada el pe­queño volumen del intelectual y del político, en "Me­moria a dos voces", fue aumentando con la leyenda de que el ilustre francés estaba asociado al judío Premio Nobel para escribir un libro sobre el tema de Israel y Dios. Y la versión se fortaleció y la expectativa creció cuando Jacques Atali, el asesor también judío de Mitterand, adelantó algunas versiones en su libro "Verbatín" casi que plagiando el libro que ahora ve la luz. Lo cierto es que la "Memoria a dos voces", no es sensacionalista ni aporta cosas nuevas, como la gente esperaba, sobre el tema de la hija clandestina de Mitterand o sobre la pasada militancia derechista de quien llegó al poder, marchando solitario con una rosa roja símbolo del socialismo francés, para depositarla en la tumba del ideólogo Jean Jaurés.

El libro recoge sí unos diálogos bien interesantes, en la voz de dos brillantes interlocutores que dejan frases y pensamientos de un indudable brillo literario, filosófico y político. Las reflexiones sobre el poder y las terribles miserias que universalmente asolan el ejer­cicio actual de la política, quedan claras en el importante ensayo. El libro es ameno y fácil, bien elaborado y atrayente. No tiene temática tremendista que se es­peraba pero si un texto serio y nuevo que vale la pena leerlo para meditar sobre la vida y la gran influencia de uno de los más importantes protagonistas de la po­lítica mundial en este terrible siglo que termina.